Скифы вошли в историю как народ воинствующий, потому они большое значение придавали изготовлению оружия. Лук и стрелы были у каждого воина скифа, их использовали не только как оружие, эти предметы несли сакральный смысл. Их клали в колыбель к младенцам с рождения, считалось, что это поможет ребенку стать сильным и уверенным. В погребальном обряде лук и стрелы были обязательным атрибутом. Скифы верили в жизнь после смерти, и в то, что оружие понадобится умершему, в его другой жизни. Наконечники к стрелам найдены почти во всех скифских погребениях, в могилах царей по нескольку экземпляров. Причем, как на территории Восточной Европы, так и по всей территории Западной Европы и Азии. По этим знаменитым находкам, можно судить о местах обитания скифов, а также о том, где были изготовлены стрелы. Скифы считались самыми лучшими изготовителями стрел, известно, что на их территориях часто работали греки мастерами по изготовлению стрел.
Скифских луков к нам дошло мало, так как они делались из разлагающегося материала — дерева, костей. Возможным стало сделать реконструкции скифских луков. Было воспроизведено много копий луков по скифским изображениям этого оружия. Так как скифы, почти на всех ценных предметах изображали сцены боев, то на многих есть и сцены битв с луком. Примером в кургане Куль — Оба под Воронежем было найдено золотые чаши с изображением скифского лука. На известном скифском гребне из кургана Солоха есть фигурки лучников с луками. Часто лучники изображались на монетах скифов. Многие музеи выставляют именно реконструкции скифских луков, так как до наших дней дошли их единицы. Стрелы были разные по видам, толщине и предназначению. Тонкие длинные стрелы делались из камыша с железными наконечниками и использовались скифами для стрельбы с лука. Короткие массивные стрелы использовались в ближнем бою. Были также длинные стрелы для боя на лошадях. Тетива была изготовлена из конского волоса или сухожилий животных. Скифы были мастерами металлургического ремесла, потому чаще всего наконечники стрел были изготовлены из металла или бронзы. Наконечники изготовлялись в виде разнообразных форм, в виде, ножей, штыков, лопаток и трехгранников точной аэродинамической формы.
Скифские стрелы в среднем летали на расстояния около 80 метров, но был известен случай, когда длина полета стрелы составила 520 метров. Есть сведения, что племена натирали наконечники стрел ядом. За 10 минут боя воин мог использовать больше полторы сотни стрел. Было найдено много останков, кости которых были поражены скифскими стрелами. Лук и стрелы были большой гордостью семьи и могли передаваться по наследству из поколения в поколение. Особое уважение к стрелам также доказывают найденные в местах раскопок золотоискателей, чехлы «горитос», украшенные серебром и золотом. Самый известный «горитос», весь покрытый золотыми пластинами, нашли в Толстой Могиле, возле Никополя на Украине. В основном на горитосах изображались растения и цветы, лишь на одном горитосе, найденном в кургане Солоха была изображена сцена боя трех воинов. Древний историк Геродот даже написал услышанную им легенду о появлении скифов. Известный своей силой Геракл переспал с местной богиней и оставил у нее свои лук и стрелы. Затем родились три сына -Агатилс, Гелон и Скиф. Когда мать дала им натянуть Гераклов лук, то это сумел сделать только один из сыновей — Скиф. Потому он остался на этих землях, а другие два брата ушли в иные земли. Все дальнейшие потомки Скифа и стали скифскими племенами. Завоевания были основным способом выживания скифов, потому для них так важно было умение владеть оружием и умение его изготавливать.
Смотрите также скифский курган Солоха.
